<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>KURMANJ; The Journal of Culture, Humanities and Social Science</title>
<title_fa>کرمانج؛ نشریه فرهنگ ، اجتماع و علوم انسانی</title_fa>
<short_title>kurmanj</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://kurmanj.srpub.org</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn></journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2717-2147</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.29252/kurmanj</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>en</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1398</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2019</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>en</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>نقش ناخودآگاه جمعی دربررسی دیوارنگاره های غار آلتامیرا دراسپانیا از منظر یونگ</title_fa>
	<title>The Role of collective unconscious in the Murals of Altamira Cave in Spain</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa></content_type_fa>
	<content_type></content_type>
	<abstract_fa>انسان غارنشین برای شناخت بیشترخود و جهان پیرامونش، درغارها به کشیدن تصاویر پرداخته استت، آاتاری کته آکنتده از سمبول ها ومعانی است و معمولا نشانه ها و صور مختلف را از جنبه ساختارشکنی توتم، مورد استفاده قترار داده استت و بترای دستیابی به تحلیل های بیشتردرمورد شناخت ذهنیت هنرمند غارنشین، ضرورت بحث را ایجاب می کند.نشانه های ستمبولیک معرف مفاهیم فراتر از آنچه در ظاهر به نظر می رسد است که با زندگی روزمره انسان گره خورده است. و نیتز در واقت ستمبول ها دارای وجه ناخودآگاه جمعی وسیعی است که معرف شیوه تفکر، نوع زندگی اجتماعی انسان در است. اهمیت شناخت هنر در عصرپارینه سنگی و زمینه های فکری آن به شکل گیری فرهنگ ها منجر شده و کیفیات ایتن آاتار و نیز ابهامات موجود در تفسیر پیام های آنان به مخاطبان تا حد زیادی اسرارآمیز جلوه می کند، از ایتن رو، مطالعتات روشتمند و نسبتا وسیعی درباره هنر پیش از تاریخ ازاوایل قرن شانزدهم آغاز گردیده است و تا کنون نیز ادامه دارد. چنین پژوهش هایی نیز به دلیل یافته های روزافزون و جدید قرن ببیستم روز به روز در حال افزایش استت.در ایتن پتژوهش تحلیل های روانشناسانه یونگ در مورد ذهنیت انسان عصر پیشاتاریخ و پیوند آن با عنصر خودآگاه من، در جهت سیر به کشتف ناخودآگاهی مورد بررسی قرار گرفته و کنش سمبولیک انسان عصر پارینه سنگی را که ناشی از رویاهای او است، متورد تحلیتل قرار گرفته است. روش تحقیق در پژوهش حاضر توصیفی تحلیلی و تطبیقی و روش گردآوری مناب کتابخانه ای استت. توست - بررسی های انجام شده می توان آراء یونگ را در تحلیل آاار دیوارنگارهای عصر پارینه سنگی متورد استتفاده قترار داد و متوارد دیگری چون اسطوره شناسی را در پژوهش های بعدی را به دنبال خواهد داشت.</abstract_fa>
	<abstract>&lt;em&gt;The cave men were illustrating on caves for getting to know himself and the world around. The illustrations are full of symbols and meanings and have used signs and different forms by deconstructing totem. To achieve more analyses about his mind needs discussion. Symbolic signs are representative of what is beyond what may seem at first glance. Those are connected with everyday life. In fact, symbols have collective unconscious aspects which stand for thinking method and life style. &lt;/em&gt;&lt;br&gt;
&lt;em&gt;The importance of knowing Paleolithic art and cognitive grounds for it had formed cultures. The qualities of these works of art and the ambiguities of them in the interpretation of their message to the viewer look mysterious. Thus, methodological and vast studies about prehistoric art till the 16th century are started and still being continued. &lt;/em&gt;&lt;br&gt;
&lt;em&gt;Such researches are increasing as a result of new findings in the 20th century. Jung&amp;rsquo;s psychological analyses about prehistoric human mind and its connection with unconscious me in attaining unconsciousness is assesses in this paper and the symbolic act of Paleolithic man which originates from his dreams are analyzed. The research method is a descriptive, analytical, and comparative one while the data gathering method is biblical one. By implemented examinations, we can apply Jung&amp;rsquo;s views on the analyses of Paleolithic cave art which follows by mythological studies later on. &lt;/em&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>دیوارنگاره های غار آلتامیرا , سمبول , توتم , ضمیر ناخودآگاه جمعی</keyword_fa>
	<keyword>Altamira cave Murals, Symbol, Totem, Collective unconscious</keyword>
	<start_page>1</start_page>
	<end_page>7</end_page>
	<web_url>http://kurmanj.srpub.org/browse.php?a_code=A-10-2-3&amp;slc_lang=en&amp;sid=2</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Farnaz </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Farazmand</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa></first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>فرازمند</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600646</code>
	<orcid>1003194753284600646</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation> Art and Architecture Faculty, Azad Islamic University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشکده هنر و معماری ، دانشگاه آزاد اسلامی ، تهران ، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
